Искусство
Языки
Языкознание
Вычислительная техника
Информатика
Финансы
Экономика
Биология
Сельское хозяйство
Психология
Ветеринария
Медицина
Юриспруденция
Право
Физика
История
Экология
Промышленность
Энергетика
Этика
Связь
Автоматика
Математика
Электротехника
Философия
Религия
Логика
Химия
Социология
Политология
Геология
Сухомлинский Методика воспитания коллектива. Сухомлинский В. А. Мудрая власть коллектива (или в другом переводе Методика воспитания коллектива)
 Скачать 3.03 Mb.
|
Многообразие отношений между учениками разного возраста в школьном коллективеОбщешкольный коллектив - это десятки первичных коллективов, которые создаются разнообразнейшими отношениями, богатейшими оттенками духовной жизни, потребностей, интересов. Опыт показывает, что духовное богатство общешкольного коллектива в значительной степени зависит от того, насколько разнообразны и многогранны взаимосвязи между коллективами классов. Взаимоотношения между воспитанниками старших классов и коллективами младших школьников являются первой школой гражданской ответственности человека за человека. В школьной практике существуют такие различные взаимоотношения, развивающие и утверждающие чувство гражданской ответственности: Интеллектуальные взаимоотношения. Ученики восьмых-девятых классов (иногда даже шестых и седьмых) руководят предметными кружками, в которых занимаются ученики вторых-пятых классов. Больше всего детей увлекают кружки литературно-творческие, юных краеведов, художественного слова, кружок сказки. Отдельным старшеклассникам можно поручить руководство кружками юных математиков, юных историков, юных натуралистов. Интеллектуальные взаимоотношения - самые крепкие, самые длительные между старшими и младшими школьниками. Благодаря им обогащается духовная жизнь коллектива, умственные интересы переплетаются с интересами дружбы, товарищества. По нашему мнению, одна из труднейших сфер воспитательной работы - добиться того, чтобы учеба, наука стали предметом коллективистских взаимоотношений, интересов, связей. Мы глубоко убеждены, что без мысли, без умственного интереса, без стремления познавать не может быть богатых коллективистских взаимоотношений. Мы усматриваем мастерство воспитания в том, чтобы научить каждого старшеклассника, каждого подростка отдавать свои знания младшим товарищам и таким образом самим обогащаться интеллектуально. Только благодаря этому и формируются настоящая жажда знаний, потребность познания. Лучшие знатоки литературы, истории, географии и других предметов - ученики старших классов - выступают с докладами, беседами перед учениками пятых-седьмых классов. Опыт показывает, что это тоже один из важнейших способов обогащения духовной жизни общешкольного коллектива. Желание выступить перед своими младшими товарищами возникает у подростка, который много читает и знает. Воспитывать это желание - одна из сложных задач педагога. В нашей школе есть десятиклассники, которые за годы обучения в старших классах по нескольку раз выступали с докладами и лекциями перед своими младшими товарищами. Воспитательное значение этого очень ценного дела состоит прежде всего в том, что на основе этой общности в ученическом коллективе утверждается общность интеллектуальных интересов, формируются крепчайшие отношения дружбы. Возникают новые кружки, воспитывается уважение к наиглавнейшей духовной ценности - книге. Ученики старших классов выступают с политическими информациями в младших и средних классах. Рассказывая о том, что происходит в нашей стране и за рубежом, комсомольцы не просто сообщают факты, они стремятся передать свои убеждения младшим товарищам. Идейно-воспитательные отношения.Они тесно связаны с отношениями интеллектуальными, но тут на первое место выступает забота об общественной активности. о гражданской деятельности, направленной на утверждение гражданского достоинства. Мы добиваемся того, чтобы каждый воспитанник передавал свои идейные, гражданские ценности младшим товарищам, чтобы участие его в общественной жизни было вместе с тем заботой о духовном богатстве других людей. Пионеры руководят октябрятскими группами, комсомольцы - пионерскими отрядами. Повседневную конкретную деятельность детей, подростков, юношества должна пронизывать политическая, общественная идея. В этом, на наш взгляд, состоит основа мастерства в педагогическом руководстве октябрятской, пионерской и комсомольской работой. Идейные убеждения утверждаются прежде всего тогда, когда человек за что-то борется, что-то отстаивает. Высшей формой коллективистских взаимоотношений является борьба единомышленников за коммунистическую идею. Педагогическое мастерство руководства школьным коллективом состоит в умении найти такую деятельность, в которой участники будничной, простой, ничем не примечательной на первый взгляд работы стали бы политическими единомышленниками, видели перед собой высший критерий оценки своего труда и поведения - интересы общества, народа. Одухотворить простую работу высоким смыслом служения Родине - это и есть утверждение идейных взаимоотношений молодых строителей коммунизма. Возьмем, к примеру, обычную сельскохозяйственную работу - выращивание хлеба. Умелый воспитатель не просто дает детям задание выполнять отдельные трудовые операции, а придает их деятельности большое общественное значение; ученики осознают, что они выращивают семена для посева на многих гектарах колхозной земли, их вдохновляет чувство ответственности за развитие земледелия в колхозе. А чувство гражданской ответственности - это и есть яркое проявление идейно-воспитательных отношений. В отдельных сельских школах нашей республики есть комсомольско-пионерские лектории научных знаний. Подростки и юноши готовят лекции о достижениях науки и техники, выступают с ними перед колхозниками и рабочими. Целью этой работы является научно-атеистическое воспитание людей преклонного возраста. Учебно-трудовые отношения. Большую роль играют первичные коллективы, в которых старшие воспитанники передают своим младшим товарищам трудовые умение и навыки. В нашей школе подростки, юноши и девушки руководят техническими и сельскохозяйственными кружками школьников младшего и среднего возраста (учеников третьих-седьмых классов). У нас есть кружки юных конструкторов, слесарей, токарей, радиотехников, электротехников, трактористов, растениеводов, садовников, пасечников. В кружке юных садоводов успешно работают школьники третьих-пятых классов. Для старшего школьника руководство кружком юных тружеников является ярчайшей формой самовыражения, самоутверждения, самовоспитания. Стремясь передать своим товарищам все лучшее, что есть в нем самом, руководитель кружка становится воспитателем, творцом человека. Комсомольская организация школы руководит бригадой юных механизаторов. Во многих сельских школах этот трудовой коллектив стал настоящей школой гражданства. В распоряжении юных механизаторов сельскохозяйственная техника, с помощью которой они обрабатывают пришкольный научно-исследовательский участок и настоящее «школьное» поле. Воспитательная ценность трудовых отношений состоит в том, что гражданские идеи воплощаются в конкретном труде, находят свое проявление в отношениях ответственности; при этом ответственность перед коллективом сливается с ответственностью перед обществом. Жизнь показывает, что опыт гражданской ответственности является весьма важной предпосылкой общественно-политической активности подростков; тот, кто умеет отвечать за важную работу перед обществом, умеет воспитывать чувство ответственности и в других людях. Комсомольцы, которые прошли школу трудового воспитания в бригаде юных механизаторов, умеют хорошо руководить техническими кружками младших школьников. Чем больше дисциплинированности и требовательности проявил воспитанник в годы отрочества, тем лучше он понимает, что руководство другими людьми - это прежде всего ответственность. Пионерская и школьная организации создают разнообразные трудовые самодеятельные коллективы, работа которых вдохновляется общественными идеями. Так, во многих дружинах есть пионерские комитеты защиты природы. Юные ленинцы заботятся о том, чтобы в лесах и полезащитных полосах не гибли деревья, чтобы уничтожались вредители сада и леса. Тимуровские звенья и группы оказывают помощь инвалидам Великой Отечественной войны. Юные следопыты ухаживают за могилами героев. Самодеятельно - творческие и игровые отношения. Старшие ученики руководят различными самодеятельно-творческими и игровыми объединениями, в которых осуществляется разнообразная деятельность. Одной из очень важных форм этой деятельности является отдых. И от того, чем он насыщен, как организуется, в значительной мере зависит духовная жизнь школьников. Старшие товарищи руководят драматическими, хоровыми, танцевальными коллективами младших школьников, кружками живописи, скульптуры, резьбы, художественной вышивки и т. п. В самодеятельно - творческих объединениях происходит обмен духовными ценностями, что доставляет их членам эстетическое удовлетворение, наслаждение. Большое воспитательное значение этой деятельности состоит именно в том, что удовлетворение и наслаждение доставляет то, что создается собственными руками. Если хочешь, чтобы коллектив был крепким и взаимоотношения между его членами стимулировали их духовный рост, нельзя допускать потребительского отношения к духовным богатствам. Усилия коллектива следует направлять не только на создание материальных ценностей для общества, но и на удовлетворение духовных, эстетических потребностей коллектива. Одаренные дети - бесценное богатство школы, духовная опора коллектива. Отдавая свой талант, способности товарищам они не только сами делаются коллективистами, но и у своих товарищей воспитывают дух коллективизма. Среди школьников всегда есть мальчики и девочки, которые умеют писать стихи, рассказы, сказки. В практической работе педагогический коллектив Павлышской средней школы добивается того, чтобы каждый школьник, наделенный даром слова, имел в школьном коллективе несколько своих маленьких воспитанников. В художественном слове - великая облагораживающая сила, а когда эта сила объединяется еще и с дружбой, жизнь школьного коллектива, словно яркими цветами, окрашивается красотой первичных коллективов, смысл деятельности которых и есть творение красоты. Пусть в школах будет больше первичных коллективов, творящих красоту. Комсомольцы руководят военными и спортивными играми, соревнованиями, туристскими походами и экскурсиями младших школьников. В этой деятельности тесно переплетаются идейные и трудовые отношения, а ответственность человека за человека выступает тут с особой силой. Во время похода, экскурсии, игры, соревнования создаются такие обстоятельства, в которых каждый ученик наиболее полно раскрывает себя, показывает перед лицом коллектива все, что есть в нем хорошего и плохого. Воспитательный смысл отношений в условиях такой деятельности состоит в том, чтобы эти обстоятельства усложнялись как можно больше. Требовательность, дисциплинированность, ответственность в таких объединениях - плоды подлинного творчества коллективов; и от того, в какой мере ответственность и дисциплина являются творчеством, зависит воспитывающая сила таких коллективов. В некоторых школах нашей республики во время летних каникул создаются самодеятельные творческие коллективы октябрят и пионеров по месту жительства. Где-нибудь в тенистом саду каждый день собирается звено смелых и бесстрашных следопытов и исследователей природы. В звене обычно семь-восемь - иногда до двенадцати - мальчиков и девочек. Руководит ими семиклассник - этакий загоревший на солнце Петрик, влюбленный в военные игры, в интересные книги о путешествиях и необычайных приключениях. В беседку, построенную Петриком в своем саду, по утрам приходят дети. Купаются в соседнем пруду, читают интересную книгу, монтируют радиоприемник, идут в лес, играют в партизан... Для Петрика это не выполнение задания совета дружины. Это дело его души. Без этого он не смог бы жить. Несколько таких коллективов - и в школе не будет безнадзорных. Большая педагогическая мудрость необходима для того, чтобы эти коллективы создавались словно бы незаметно, словно только по желанию самих детей. Много сил необходимо приложить, чтобы у детей возникло такое желание, чтобы сформировался коллектив, чтобы в нем горел огонек любви к детям, как у этого Петрика. Самодеятельность только тогда и приобретает силу, когда она одухотворяется мудростью педагогического замысла. Без мудрости воспитателя, без незримого присутствия его всюду, где есть дети, не быть такой самодеятельности. |